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中国工商团契事工的回顾、展望(下)   赵晓、聂文光

作者:habao 来源:未知 日期:2017-4-23 15:04:15 人气: 标签:职场生涯但以理
导读:编者按:2009年10月15-17日,由香柏领导力机构召集的首届全国工商团契牵头人会议在沪召开。此前,香柏领导力机构赵晓博士曾邀请聂文光弟兄对中国工商团契成长的历…

  编者按:2009年10月15-17日,由香柏领导力机构召集的首届全国工商团契牵头人会议在沪召开。此前,香柏领导力机构赵晓博士曾邀请聂文光弟兄对中国工商团契成长的历史、现状进行回顾、总结和反思,形成了本文初稿。此次会议中,各地弟兄姊妹又贡献了许多宝贵的认识和看见。会后,聂文光弟兄对本次会议记录进行了整理,并补充至初稿中,后经赵晓博士修改后形成本文。第7期已刊出(上),本期将呈现给读者下半部分。编者按:2009年10月15-17日,由香柏领导力机构召集的首届全国工商团契牵头人会议在沪召开。此前,香柏领导力机构赵晓博士曾邀请聂文光弟兄对中国工商团契成长的历史、现状进行回顾、总结和反思,形成了本文初稿。此次会议中,各地弟兄姊妹又贡献了许多宝贵的认识和看见。会后,聂文光弟兄对本次会议记录进行了整理,并补充至初稿中,后经赵晓博士修改后形成本文。第7期已刊出(上),本期将呈现给读者下半部分。

  本次会议一开始大家谈到了与团契间的一些问题并着重于解决这些问题的方式方法,但越深入讨论,大家越看到其实与工商团契的内在合一性。工商团契的本质应该是事工在工商领域的延伸,是普世的一部分,当地众若是身体的各个部分,那么工商团契作为跨的团契,应该是性系统,仿佛人之血液、神经、内分泌系统等。是纵向的群体划分,而跨的团契则是横向的肢节筋骨的联合。

  一定要基于圣经的国度观和合一的身体观来定位二者的关系-百节联于元首,而不是将二者定位于二分对等概念(你-我)来协调。

  加强与当地牧者的沟通,比如一起座谈,以及邀请牧者参与本事工,让牧者充分理解工商团契的目的和意义,消除误会而多加鼓励

  永远是前线事工的大本营和后盾。化的最终要落实在的建立和发展上。当得到更新并全力支持,这个事工才能有更广泛的影响力和更有力的支持。

  --团契领导需要具有属灵生命的成熟度以及对圣经真理的把握,还应具有领导才能,同时具有工商的背景,但无需一定是大企业家或老板。

  对小的团契不需要设置复杂的部门分工;对于比较成熟且人数众多的团契,可能需要设置相应的职能部门以及全职同工来支持团契的正常运作。比如财务、人力资源、行政支持、外联、事工开拓等。

  应充分考虑各工商团契的发展阶段,组织与发展的阶段相适应。从圣经使徒行传的例子看,组织要基于事工的开展而设立,而不是让事工跟着组织走。

   至于活动的时间频率各地各有不同,视需要和条件而定。可每月一次,小组也可每1-2周一次

  若仅仅是商人在一起喝茶、谈天、旅游考察、唱歌、讲各人的故事,显然不需要为此注册登记;但如果有一个服务中心(机构),则需要就组织、场地、活动范围等进行依法登记或备案。所以要看组织的规模、活动的性质来判断是否需要有的协会身份。

  当前,中国在不断的进步,但社会和法律还不能完全认同,或许在当前获人地位还有许多的困难,甚至在活动过程中还可能经历一些不便。但徒不应该静态地看待这个问题进而有抱怨情绪,而应用发展的眼光来看。任何事物的进步都需要一个过程,和社会对的了解和认知同样需要一个过程,完全的性当然也需要时间。总体上应该看到,国家不断进步是大趋势,教等各方面的政策比较而言也在不断发展进步,徒要以爱心和去践行理解、和谐和对话。中国的执政党其本质特征并不是僵死的意识形态,而是实事求是、与时俱进,这是中国的执政能力不断提升以及中国社会不断进步的关键。自上世纪至今,中国已经领导中国人民实现了“民族要”和“国家要富强”这两大重任,将来也一定会实现人民自主。中国的与法制建设的进程一定会随着经济发展和的深化而成为主旋律。

  所以,法律身份及现行体制的关系,或许这并不是最迫切的问题,关键的问题是,假如将这扇门突然打开,中国的徒和是否已经预备好,能够真正给中国以祝福?此外,徒的法律空间不完全是被动等待而扩展的,而应该通过积极、主动的社会而让社会和国家认知到徒对社会的贡献和对国家的祝福,消除不必要的和疑虑。

  圣经属灵榜样约瑟、但以理等身陷异邦之所,服侍外邦君王,然而都以美好的管家职分,为作了美好的。他们的共同之处在于让他人看到他们与的同在、是忠心有见识的管家,并且大大祝福了所在的国家和社会,其结果,神的名被高举,神的大大昌盛。

  今天,工商团契同样应该多多社会,建立诚信经营的新型商业伦理,参与社会慈善与义工,积极参与促进社会和谐,让我们的光照在人前,让众人归荣耀于。

  如今在全国各地都兴起了许多的徒工商团契,而且发展的情况因各地的差异性而各不相同,迫切需要在各地工商团契间有更广泛的联结,从部分发展转为整体推进,连接京、沪、穗、温等各地,协调、团契关系,彼此分享异象,分享资源,分享经验,共同建造。

  服务专业化、多样化:会议香柏能服事各地的工商团契,例如:建立起工商团契服务中心、出版物、课题研讨、咨询会等等

  形成合一而正确的声音:能代表国内工商信徒,以合一的力量参与国内乃至国际事工。如参加洛桑大会;缅甸、斯里兰卡、阿富汗、等国家、地区和社会的重建计划等

  这里讲的标杆企业是指在建设企业的道上走在前列、对其它类似徒企业有示范和借鉴作用的企业。这样的标杆企业能够在探索中积累经验,探索模式,影响一批也在探索中的徒企业。然而目前我们看到和听到的例子大多是国外的企业,或者是外国徒企业在中国经验的。我们迫切需要有一批在各行业土生土长的徒企业,他们能够有健康的经营模式和盈利模式,建立基于价值观的企业文化。

   预备委身的人才,也是忠心而有见识的人才,组成有真理、根基和企业治理经验的专业化团队

  通过介绍职场神动的思想和实践,促进本土的对话和研讨,配合企业的实践,来发展处境化的职场,进而对世界的实践做出中国的贡献。

  广泛联络有相同异象和的和信徒,建立跨的广泛而密切的工商团契平台。推进国异象,扩展职场,整合资源,共同服侍。

  发展徒专业化的咨询和商业服务公司,为拥有徒价值观的企业提供专业化的咨询和服务,作企业成长道上的专业伙伴。

  的真实不单单是个人性的,也是社会性的;不但是未来的,也是当下的;不但是主观经历,也是历史的客观必然。中国的工商职场事工方兴未艾,这是在中国所行的又一件奇事!一切皆恩典,一切藉恩典!

  21世纪的中国是世界的中国,日新月异的社会变迁孕育着神州美好的未来。在这场深刻的社会变革中,中国不应停留在上个世纪,不应沉浸在过往的祝福中,而应该做时代的先知,国民的祭司,治理的君王。在社会变革中,工商徒们尤其应当一起思想如何扮演自己的角色。正如同末底改对以斯帖所说:“焉知你得了的位分,不是为现今的机会吗?”

  向前行走时,当聆听他的脚步,与神同行,引领中国回归的心意,成为万国万民的祝福。中国的强大应是公义的强大,中国的伟大应是的伟大。“大卫按神的旨意服侍了他那一世的人”(徒13:36)。愿我们也成为在中国的人,就像大卫一样,忠心、美善地服侍了我们的世代。

  本文原载于香柏领导力机构内部刊物《香柏快讯》第十八期,本次刊载原文经作者修订。感谢惠寄本刊!

  赵晓: 科技大学经济管理学院教授、博士生导师,香柏领导力机构;前国资委研究中心宏观战略部部长。

  聂文光:现任职于一家跨国公司,从事人力资源管理工作。致力于职场的牧养和国内职场的建设,为《职场》主编。

  香柏领导力机构是赵晓等三位徒弟兄在2007年发起成立的一家旨在于进行领导力培训、教育、咨询的机构。香柏的,以仆人式为,教育、培训仆人式和管理团队,输出仆人式领导力。为中国成为一个中国,成为一座山上之城贡献自己的绵薄之力。香柏的愿景就是“筑山上之城、兴中国,谋万邦恩福”。香柏的就是“在工商、教育、文化等领域兴起仆人式,使之成为社会的光和盐进而更新社会”。

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